مقاومت ۴۷ ساله ملت ایران ثمره مجاهدت امامین انقلاب است / کدام ملت با تسلیم در برابر دشمن به عزت رسیده است؟

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین راجی در مراسم بزرگداشت امام شهید حضرت آیت‌الله‌العظمی امام سیدعلی خامنه‌ای که شامگاه پنجشنبه از طرف عتبه امام حسین علیه‌السلام در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) برگزار شد، با قدردانی از ملت عراق و تولیت آستان مقدس امام حسین(ع) برای برگزاری مراسم بزرگداشت شهدای مقاومت و امام شهید، گفت: ملت عراق در این حماسه بزرگ بار دیگر درخشید و با حضور میلیونی خود در تشییع پیکر مطهر امام شهید نشان داد که محبت اهل‌بیت(ع) و به‌ویژه عشق به حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، مرزهای جغرافیایی و توطئه‌های دشمنان را در هم می‌شکند.

حضور ۱۰ میلیون نفری مردم عراق در مراسم تشییع امام شهید؛ حماسه‌ای حیرت‌انگیز و تاریخی

وی با اشاره به حضور گسترده مردم عراق در مراسم تشییع پیکر شهید، اظهار کرد: از مردم عزیز عراق که در این مراسم باشکوه و حیرت‌انگیز حضور یافتند، صمیمانه تشکر می‌کنیم. ملت عراق همواره در عرصه‌های مختلف درخشیده است، اما در این حماسه بزرگ، این درخشش به اوج رسید.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی افزود: بر اساس گزارش‌ها، حدود ۱۰ میلیون نفر از مردم عراق در مراسم تشییع حضور یافتند؛ حضوری که حقیقتاً حیرت‌انگیز و در نوع خود کم‌نظیر بود. اگر امکان حضور گسترده‌تر بانوان نیز فراهم می‌شد، قطعاً این جمعیت به چندین ده میلیون نفر می‌رسید. حضور حدود ۱۰ میلیون نفر از مردم عراق در مراسم تشییع یک رهبر و شخصیت بزرگ، اتفاقی بسیار مهم و شگفت‌انگیز است و باید آن را یک حماسه بزرگ و معجزه الهی دانست.

«حبّ الحسین یجمعنا»؛ وحدت ملت‌های ایران و عراق در پرتو محبت اهل‌بیت(ع)

این استاد حوزه با اشاره به تلاش‌های چندین‌ساله دشمنان برای ایجاد اختلاف میان ملت‌های ایران و عراق، گفت: استکبار جهانی، به‌ویژه از سال ۲۰۰۳ میلادی تاکنون، تلاش گسترده‌ای برای ایجاد فاصله، اختلاف و دشمنی میان مردم ایران و عراق انجام داده است؛ اما محبت حضرت سیدالشهدا(ع) همه این توطئه‌ها را خنثی کرد.

وی ادامه داد: همان‌گونه که رهبر عزیز و فرزانه انقلاب اسلامی در پیام اخیر خود به ملت عراق تأکید کردند، «حبّ الحسین یجمعنا»؛ محبت امام حسین(ع) ما را گرد هم می‌آورد. این حقیقت در روزهای اخیر به‌صورت عینی و آشکار به نمایش درآمد و مردم ایران و عراق نشان دادند که عشق به اباعبدالله الحسین(ع) می‌تواند همه مرزها و فاصله‌ها را از میان بردارد.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی خاطرنشان کرد: اینکه رهبر شهید در عراق با چنین شکوه و عظمت بی‌نظیری تشییع شود و میلیون‌ها نفر از مردم این کشور برای بدرقه ایشان به میدان بیایند، نشان‌دهنده عمق پیوند ناگسستنی میان ملت‌های ایران و عراق است.

حماسه مردم عراق برنامه‌ریزی‌های دشمنان را برهم زد

وی ادامه داد: عظمت حضور مردم عراق در مراسم تشییع به حدی بود که برنامه‌های پیش‌بینی‌شده را تحت تأثیر قرار داد. قرار بود مراسم مشهد پس از برگزاری مراسم در نجف و کربلا، صبح زود آغاز شود، اما به دلیل حضور گسترده و بی‌سابقه مردم عراق در مراسم تشییع، برنامه با تأخیر برگزار شد و از عصر آغاز شد.

وی افزود: این اتفاق نشان داد که نقشه‌های استکبار برای ایجاد اختلاف میان ملت‌های ایران و عراق نقش بر آب شده است. دشمنان سال‌ها تلاش کردند میان دو ملت برادر فاصله ایجاد کنند، اما مردم ایران و عراق با محبت و ارادت خود به اهل‌بیت(ع) نشان دادند که پیوندهای ایمانی و اعتقادی، بسیار عمیق‌تر و مستحکم‌تر از آن است که توطئه‌های دشمن بتواند آن را از بین ببرد.

تجلیل از مراجع بصیر نجف و کربلا به ویژه آیت‌الله‌العظمی سیستانی

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی همچنین با تجلیل از مراجع عظام و علمای بصیر عراق اظهار کرد: درود خدا بر مراجع بصیر نجف و کربلا که در این حماسه بزرگ نقش‌آفرینی کردند و درود خدا بر آیت‌الله‌العظمی سیستانی که همواره با بصیرت و مواضع حکیمانه خود، در مسیر وحدت امت اسلامی و دفاع از جبهه حق گام برداشته‌اند.


تلاش دشمن برای اختلاف‌افکنی میان ملت‌های ایران و عراق شکست خورد

این استاد حوزه علمیه تأکید کرد: دشمنان سال‌ها برای ایجاد اختلاف و دشمنی میان مردم ایران و عراق تلاش کردند، اما این حماسه عظیم نشان داد که محبت اهل‌بیت(ع) و آرمان‌های مشترک اسلامی، ملت‌ها را به یکدیگر پیوند می‌دهد و همه نقشه‌های اختلاف‌افکنانه دشمنان را خنثی می‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی در ادامه، ضمن تشکر از ملت بزرگ عراق، گفت: به نمایندگی از مردم عزیز ایران، از همه مردم شریف و مؤمن عراق، از مسئولان و دست‌اندرکاران برگزاری این مراسم و به‌ویژه از تولیت آستان‌های مقدس عراق، خصوصاً آستان مقدس حضرت اباعبدالله الحسین(ع)، صمیمانه قدردانی می‌کنم.

وی افزود: این حماسه بزرگ و حضور میلیونی مردم عراق، جلوه‌ای ماندگار از پیوند عمیق ملت‌های ایران و عراق و نشان‌دهنده قدرت محبت اهل‌بیت(ع) در وحدت‌بخشی به امت اسلامی بود.

«مکتب امامین انقلاب» ملت ایران را به قله‌های عزت و مقاومت رساند

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به نقش امامین انقلاب و «آقای شهید» در تربیت و رشد ملت ایران گفت: یکی از مهم‌ترین اقدامات آن شهید بزرگوار، پایه‌گذاری و تقویت مکتب رشد بود؛ مکتبی که توانست این ملت را از نظر فکری، اعتقادی و روحی تربیت کند و به نقطه‌ای برساند که در برابر سخت‌ترین تهدیدها و فشارها، با روحیه‌ای مقاوم و استوار ایستادگی کند.

وی اظهار کرد: اگر به تاریخ معاصر کشور نگاه کنیم، می‌بینیم که در سال ۱۳۲۰ و در جریان جنگ جهانی دوم، هنگامی که نیروهای متفقین به ایران حمله کردند، همین ملت در این سرزمین حضور داشت، اما چرا آن روز شاهد قیام و مقاومت گسترده مردم نبودیم؟ چرا مردم در برابر آن تجاوز، آن‌گونه که امروز شاهد هستیم، به میدان نیامدند؟ تفاوت در این بود که ملت ایران در آن زمان، از تربیت و رشد انقلابی و ایمانی برخوردار نبود.

تربیت ۴۷ ساله ملت ایران؛ ثمره مجاهدت امامین انقلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با بیان اینکه انقلاب اسلامی حاصل یک فرایند عمیق تربیتی و فرهنگی بوده است، تصریح کرد: امام راحل و رهبر معظم انقلاب اسلامی طی ۴۷ سال، یک نظام تربیتی عمیق را در این کشور پایه‌گذاری کردند؛ نظامی که هدف آن رشد دادن انسان‌ها و ساختن جامعه‌ای مؤمن، آگاه، بصیر و مقاوم بود.

وی افزود: ثمره انقلاب اسلامی و نتیجه زحمات امامین انقلاب این است که امروز با ملتی مواجه هستیم که در بزنگاه‌های تاریخی، به میدان می‌آید و از آرمان‌ها و ارزش‌های خود دفاع می‌کند. آنچه در ماه‌های اخیر در خیابان‌ها شاهد بودیم، نشان داد که این ملت چگونه رشد کرده و چگونه در برابر تهدیدها و فشارها، به یک ملت مقاوم و ایستاده تبدیل شده است.

روحیه مقاومت؛ نخستین ثمره مکتب تربیتی انقلاب

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی، نخستین اقدام مهم را تربیت ملت ایران بر اساس روحیه مقاومت دانست و گفت: «آقای شهید» این ملت را مقاوم تربیت کرد. این موضوع بسیار مهم است؛ چرا که یکی از ویژگی‌های طبیعی انسان، گرایش به راحت‌طلبی است. انسان به‌طور فطری دوست دارد زندگی آسانی داشته باشد، از سختی‌ها فاصله بگیرد و همه امور برای او بدون دشواری پیش برود.

وی ادامه داد: مقاومت دقیقاً نقطه مقابل راحت‌طلبی است. مقاومت یعنی انسان بتواند سختی‌ها و رنج‌ها را تحمل کند تا به هدفی بالاتر و ارزشمندتر دست پیدا کند. این همان تربیتی است که ملت ایران در مکتب امامین انقلاب فراگرفت و امروز ثمرات آن را در صحنه‌های مختلف مشاهده می‌کنیم.

وی با بیان اینکه بسیاری از امور دینی ممکن است برای انسان دشوار نباشد، خاطرنشان کرد: نماز، روزه و بسیاری از واجبات برای تعداد زیادی از افراد مسئله‌ای قابل انجام است؛ اما آنجا که یک دستور دشوار صادر می‌شود، آنجا که پای هزینه دادن، ایستادگی و تحمل سختی به میان می‌آید، حقیقت ایمان انسان آشکار می‌شود.

مقاومت؛ معیار سنجش ایمان در میدان امتحان

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به حوادث عاشورا و رفتار برخی از افراد در برابر دعوت امام حسین(ع)، گفت: بسیاری از کسانی که در کربلا حاضر نشدند در کنار سیدالشهدا(ع) قرار بگیرند، الزاماً با نماز و روزه مشکلی نداشتند، اما روحیه مقاومت را از دست داده بودند. آنان حاضر نبودند برای دفاع از حق، هزینه بدهند و سختی‌های مسیر را تحمل کنند.


ایمان، پایان امتحان نیست؛ آغاز مسئولیت و آزمون است

این استاد حوزه با انتقاد از برخی برداشت‌های نادرست از مفهوم ایمان، گفت: متأسفانه گاهی گفتمانی در جامعه شکل می‌گیرد که گفتمانی دقیق نیست و به انحراف می‌انجامد؛ برخی تصور می‌کنند همین که انسان ایمان آورد، دیگر همه چیز تمام شده و قرار است از آن پس هیچ مشکلی در زندگی او وجود نداشته باشد.

وی با اشاره به آیه شریفه «أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ» افزود: قرآن کریم می‌فرماید: آیا مردم گمان کرده‌اند که همین‌که گفتند ایمان آوردیم، رها می‌شوند و مورد آزمایش قرار نمی‌گیرند؟ این آیه به‌روشنی نشان می‌دهد که ایمان، پایان مسیر نیست؛ بلکه آغاز مرحله‌ای جدید از مسئولیت و امتحان است.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی ادامه داد: گاهی گفته می‌شود فلان شخص انسان خوبی بود، اهل مسجد بود، اما به سرطان مبتلا شد یا با مشکلات اقتصادی مواجه شد. در حالی که چنین برداشتی از ایمان درست نیست. قرار نیست چون انسان مؤمن و اهل مسجد است، دیگر هیچ‌گاه با بیماری، مشکلات اقتصادی، سختی و آزمون مواجه نشود.

وی تأکید کرد: اتفاقاً اصل امتحانات برای مؤمنان است. دانش‌آموزی که در کنکور شرکت نکرده و وارد دانشگاه نشده است، امتحانات دانشگاه را هم ندارد؛ اما وقتی در کنکور پذیرفته شد و وارد دانشگاه شد، تازه امتحانات او آغاز می‌شود. در مسیر ایمان نیز همین‌گونه است؛ کسی که می‌گوید «ایمان آوردم»، تازه وارد مرحله آزمون شده است.

مؤمن واقعی در میدان سختی‌ها شناخته می‌شود

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی در ادامه گفت: انسان مؤمن باید روحیه مقاومت داشته باشد. ایمان واقعی در روزهای آسان و در شرایطی که همه چیز مطابق میل انسان پیش می‌رود، به‌طور کامل آشکار نمی‌شود؛ بلکه مؤمن واقعی در میدان سختی‌ها، فشارها، تهدیدها و امتحانات شناخته می‌شود.

وی افزود: مکتب امامین انقلاب اسلامی، ملت ایران را برای همین میدان‌ها تربیت کرد؛ ملتی که آموخت برای رسیدن به اهداف بزرگ، باید سختی‌ها را تحمل کند، از راحت‌طلبی عبور کند و در برابر دشمن و مشکلات، با ایمان، بصیرت و مقاومت بایستد. امروز اگر شاهد حضور و ایستادگی مردم در صحنه‌های حساس هستیم، این امر نتیجه همان تربیت عمیق و مکتب رشد است؛ مکتبی که ملت ایران را از یک جامعه منفعل به ملتی زنده، آگاه، مقاوم و اثرگذار تبدیل کرده است.

ایمان بدون روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن به سرانجام نمی‌رسد

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با تأکید بر اینکه ایمان و اعتقاد دینی بدون روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر سختی‌ها به نتیجه نمی‌رسد، اظهار کرد: یکی از بزرگ‌ترین رنج‌های امیرالمؤمنین(ع) در سال‌های پایانی حکومت ایشان، از دست رفتن روحیه مقاومت و ایستادگی در میان بخشی از مسلمانان بود؛ به‌گونه‌ای که راحت‌طلبی و دنیاگرایی برخی از کسانی که خود را یاران حضرت می‌دانستند، کار را به جایی رساند که آنان از حضور در میدان‌های سخت و دفاع از جبهه حق سر باز می‌زدند.

راحت‌طلبی و فقدان روحیه مقاومت، رنج بزرگ امیرالمؤمنین(ع) بود

وی افزود: در حدود دو سال و نیم پایانی حکومت امیرالمؤمنین(ع)، جامعه اسلامی با مشکل جدیِ کاهش روحیه مقاومت مواجه شد. بسیاری از افراد حاضر نبودند هزینه ایستادگی در راه حق را بپردازند و همین روحیه، زمینه را برای جسارت و پیشروی دشمن فراهم کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به حملات گسترده نیروهای معاویه به مناطق مختلف تحت حاکمیت امیرالمؤمنین(ع) گفت: یکی از فرماندهان سپاه معاویه پس از شهادت امیرالمؤمنین(ع) خطاب به معاویه گفت که به مناطق مختلف قلمرو امام علی(ع) حمله کرده، هزاران نفر را کشته و اموال مردم را غارت کرده است؛ اما در مقابل، حتی یک نفر از نیروهای معاویه نیز در این حملات کشته نشده است.

وی ادامه داد: این واقعیت نشان می‌دهد که وقتی روحیه مقاومت در جامعه‌ای از بین برود، دشمن بدون پرداخت هزینه به پیشروی خود ادامه می‌دهد. در چنین شرایطی بود که امیرالمؤمنین(ع) از سستی و بی‌ارادگی برخی از یاران خود به شدت رنج می‌برد و با تعابیر مختلف از آنان گلایه می‌کرد.

این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: کار به جایی رسیده بود که امیرالمؤمنین(ع) می‌فرمودند ای کاش به جای داشتن تعداد زیادی از شما، تنها تعدادی اندک اما مقاوم و باایمان در اختیار داشتم. حضرت از شدت رنج و ناراحتی از بی‌وفایی و نافرمانی برخی یاران خود، آرزوی رهایی از این وضعیت را داشتند.

وی با اشاره به سخنان امیرالمؤمنین(ع) درباره تفاوت میان یاران خود و نیروهای معاویه اظهار کرد: حضرت می‌فرمودند معاویه یاران خود را به نافرمانی خدا دعوت می‌کند و آنان از او اطاعت می‌کنند، اما من شما را به فرمان خدا دعوت می‌کنم و شما از من نافرمانی می‌کنید. این سخن نشان می‌دهد که مشکل اصلی تنها کمبود امکانات و تجهیزات نبود، بلکه فقدان روحیه ایمان، مسئولیت‌پذیری و مقاومت بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی افزود: وقتی شمشیر بر فرق مبارک امیرالمؤمنین(ع) فرود آمد، حضرت فرمودند: «فزت و رب الکعبه»؛ یعنی به پروردگار کعبه سوگند که رستگار شدم. این سخن نشان می‌دهد که مؤمن واقعی در مسیر حق، سختی‌ها را تحمل می‌کند و از ایستادگی در راه خدا هراس ندارد.

ایمان بدون مقاومت به سرانجام نمی‌رسد

وی با تأکید بر اینکه ایمان بدون روحیه مقاومت و ایستادگی کامل نمی‌شود، گفت: اگر انسان تنها ادعای ایمان داشته باشد اما حاضر نباشد برای ایمان خود هزینه بدهد، در حقیقت هنوز به حقیقت ایمان دست نیافته است. ایمان زمانی خود را نشان می‌دهد که انسان در شرایط سخت، در برابر فشارها، تهدیدها و تمسخرها همچنان بر مسیر حق باقی بماند.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به نمونه‌های تاریخی مقاومت مؤمنان اظهار کرد: همسر فرعون نمونه‌ای روشن از این حقیقت است. او در سخت‌ترین شرایط، در برابر دستگاه ظلم و استکبار فرعون ایستاد و به دلیل ایمان خود، شکنجه و به شهادت رسید. او را بر زمین خواباندند، دست و پاهایش را به زمین میخکوب کردند و سنگ بزرگی بر سرش گذاشتند؛ اما از ایمان خود دست نکشید.

وی ادامه داد: این همان حقیقتی است که باید در زندگی امروز ما نیز مورد توجه قرار گیرد. اگر انسان در برابر کوچک‌ترین تمسخر، توهین یا فشار اجتماعی عقب‌نشینی کند، نمی‌تواند ادعا کند که در مسیر ایمان و مقاومت قرار دارد.

دینداریِ «پلاستیکی و شیشه‌ای» در برابر فشارها دوام نمی‌آورد

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی تصریح کرد: دینداریِ پلاستیکی و شیشه‌ای که با کوچک‌ترین فشار می‌شکند، نمی‌تواند جامعه را در برابر دشمنان حفظ کند. مؤمن باید بداند که در مسیر حق، گاهی مورد تمسخر قرار می‌گیرد، گاهی به او توهین می‌شود و گاهی حتی ممکن است هزینه‌های سنگینی بپردازد؛ اما این هزینه‌ها در برابر ارزش ایستادگی در راه خدا ناچیز است.


شهیدان الگوی واقعی ایستادگی هستند

این استاد حوزه علمیه با اشاره به شهدای مدافع انقلاب و اسلام گفت: باید به آرمان و مسیر شهدایی همچون شهید آرمان علی‌وردی و دیگر شهدای مظلوم انقلاب و دفاع از ارزش‌های اسلامی توجه کنیم. این شهدا چگونه در برابر دشمن ایستادند؟ آنان در شرایطی قرار گرفتند که می‌توانستند از میدان خارج شوند، اما ایستادگی کردند و تا پای جان از آرمان‌های خود دفاع کردند.

وی افزود: شهدای دفاع مقدس، شهدای دفاع از حرم و شهدای مقاومت نیز نمونه‌های روشن همین روحیه هستند. آنان در سخت‌ترین شرایط ایستادند و خداوند نیز آنان را به بهترین شکل پذیرفت.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به مظلومیت برخی شهدای تاریخ اسلام و انقلاب گفت: شهید اول نمونه‌ای از عالمانی است که به دلیل ایستادگی در جبهه حق، دستگیر و مدت طولانی در زندان، در سخت‌ترین شرایط، نگهداری شد و در نهایت نیز به شکل بسیار فجیعی به شهادت رسید. او را سنگسار کردند، سر از بدنش جدا کردند و پیکر او را در خیابان‌ها کشیدند؛ اما این عالم بزرگوار تا پایان در مسیر حق ایستاد.

شهدای پیش از انقلاب، سرمایه‌های فراموش‌نشدنی ملت ایران هستند

وی با اشاره به شهدای مبارز پیش از پیروزی انقلاب اسلامی اظهار کرد: ما امروز هرچه داریم، به برکت ایستادگی و فداکاری شهیدانی است که در دوران پیش از انقلاب، در شرایط بسیار سخت و خفقان‌آور، پای اسلام و مبارزه با ظلم ایستادند.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی افزود: امروز برای شهدای انقلاب و دفاع مقدس کارهای ارزشمندی انجام می‌شود، اما باید برای معرفی و تبیین جایگاه شهدای پیش از انقلاب نیز اقدامات بسیار بیشتری صورت گیرد؛ چراکه آنان مظلومانه و در شرایطی دشوار به شهادت رسیدند و راه را برای پیروزی انقلاب اسلامی هموار کردند.

وی در ادامه تأکید کرد: امروز اگر از اسلام، انقلاب و ارزش‌های دینی سخن می‌گوییم، باید بدانیم که این مسیر با فداکاری و خون شهیدان به ما رسیده است. بنابراین، مؤمنان، روحانیون و همه دلسوزان انقلاب باید در برابر فشارها، تمسخرها و دشواری‌ها ایستادگی کنند و اجازه ندهند روحیه راحت‌طلبی و ترس از قضاوت دیگران، آنان را از دفاع از حق و آرمان‌های الهی بازدارد.

مجاهدت شهید نصرالله، رئیسی و حاج قاسم؛ الگویی برای فهم معنای واقعی خدمت و فداکاری

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با تأکید بر اینکه سیدحسن نصرالله، شهید حاج قاسم سلیمانی و آیت‌الله شهید رئیسی از الگوهای برجسته مجاهدت و مقاومت هستند، گفت: ملت ایران امروز باید بداند که عزت و اقتدار کنونی خود را مرهون مکتبی است که انسان را به مجاهدت، فداکاری، ایستادگی و نپذیرفتن ذلت در برابر دشمن دعوت می‌کند.

وی با اشاره به سبک زندگی و مجاهدت‌های آیت‌الله شهید رئیسی اظهار کرد: شهید رئیسی یکی از الگوهای ما بود؛ انسانی که آن‌قدر برای خدمت به مردم و انجام وظایف خود تلاش می‌کرد که پاهایش از شدت فعالیت و دوندگی تاول می‌زد. گاهی حتی پیش از حضور در جلسات، به دلیل وضعیت جسمی و فشار کاری، به ایشان سرم وصل می‌کردند اما با وجود این شرایط، از تلاش و مجاهدت دست نمی‌کشید.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی افزود: خداوند چگونه به چنین انسان‌هایی عزت و قرب می‌دهد و چگونه آنها را در دل مردم عزیز می‌کند؟ این عزت نتیجه مجاهدت، اخلاص و فداکاری است. شهید حاج قاسم سلیمانی نیز نمونه‌ای روشن از همین روحیه بود.


۲۴ ساعت زندگی شهدا وقف اسلام و انقلاب بود

این استاد حوزه ادامه داد: ما گاهی دو ساعت در خیابان حاضر می‌شویم و پرچمی را تکان می‌دهیم، اما پس از آن انتظار داریم همه از ما تشکر کنند و حتی اگر دستمان درد گرفت، دیگران دست ما را ماساژ بدهند؛ در حالی که باید بدانیم منظور این نیست که حضور مردم در خیابان و حمایت از آرمان‌ها ارزش ندارد، بلکه سخن این است که باید معنای واقعی مجاهدت را بشناسیم.

وی تصریح کرد: شهیدان و مجاهدان واقعی، تمام زندگی خود را وقف اسلام، انقلاب و دفاع از مردم کردند. اگر ما تمام توان خود را نیز در این مسیر به کار بگیریم، باز هم در مقایسه با مجاهدت‌های آنان احساس خواهیم کرد که کم‌کاری کرده‌ایم.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به مجاهدت‌های رهبر معظم انقلاب، گفت: رهبر شهید ما از پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، همواره در مسیر مبارزه و جهاد قرار داشت؛ یا تحت تعقیب بود، یا در زندان به سر می‌برد، یا تحت شکنجه قرار می‌گرفت و یا به تبعید فرستاده می‌شد.

رهبر انقلاب؛ پیشگام جهاد تبیین در برابر جریان‌های انحرافی

وی ادامه داد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز این مجاهدت متوقف نشد. امام خمینی(ره) ایشان را در سنگر جهاد تبیین به دانشگاه‌ها فرستادند تا در برابر جریان‌های مارکسیستی، کمونیستی، غرب‌گرا، گروه‌های التقاطی، سازمان مجاهدین خلق و حزب توده ایستادگی کنند.

این سخنران مذهبی افزود: رهبر شهید انقلاب در همان سال‌های نخست آغاز جنگ تحمیلی نیز در خط مقدم حضور یافتند و مجروح شدند. بیش از ۴۰ سال است که آثار آن جراحت‌ها و ترکش‌ها در بدن ایشان باقی مانده است.


مقاومت رهبر شهید انقلاب در برابر فتنه‌ها و فشارهای سیاسی

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به دوران مسئولیت‌های مختلف رهبر معظم انقلاب اظهار کرد: در دوران ریاست‌جمهوری ایشان، افرادی بودند که به توصیه های حضرت امام(ره) توجه نمی‌کردند و حتی در برابر دیدگاه‌های ایشان ایستادگی می‌کردند. در دوران رهبری نیز سختی‌های فراوانی بر ایشان تحمیل شد و فتنه‌های گوناگونی شکل گرفت؛ اما ایشان همواره صبر و مقاومت کردند.

وی افزود: در جریان فتنه دی‌ماه نیز توهین‌ها و سخنان بسیار زشتی علیه رهبر شهید انقلاب مطرح شد؛ با این حال، ایشان بسیاری از همان افرادی را که در برابر نظام و انقلاب ایستاده بودند، مشمول رأفت و بخشش قرار دادند و حتی برخی از آنان را شهید اعلام کردند.

این استاد حوزه تصریح کرد: رهبر شهید انقلاب در قله مقاومت قرار داشتند و همین مقاومت و ایستادگی ایشان، ملت ایران را مقاوم تربیت کرده است. اگر امروز مردم ایران در برابر فشارها و تهدیدهای دشمن ایستادگی می‌کنند، بخش مهمی از این روحیه نتیجه سال‌ها مقاومت و ایستادگی رهبر انقلاب است.

گفتمان سازش؛ نقطه مقابل فرهنگ مقاومت

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به جریان‌هایی که در برابر فرهنگ مقاومت، گفتمان سازش را ترویج می‌کنند، گفت: نقطه مقابل روحیه مقاومت، جریانی است که اساس تفکر خود را بر سازش قرار داده است. برخی افراد در چهار ماه نخست جنگ تحمیلی سوم، جرأت بیان بسیاری از سخنان خود را نداشتند، زیرا فضای عمومی کشور اجازه چنین سخنانی را نمی‌داد؛ اما اکنون که فرصتی پیدا کرده‌اند، بار دیگر گفتمان سازش را مطرح می‌کنند.

وی ادامه داد: امروز یکی از مهم‌ترین شبهاتی که در حوزه مقاومت مطرح می‌شود، تلاش جریان‌های ضدانقلاب برای تحقیر روحیه ایستادگی و فداکاری است. آنها می‌خواهند فدا شدن برای آرمان‌ها را تحقیر کنند و برای ملت ایران نسخه تسلیم و سازش بپیچند.

پاسخ روشن به مدعیان تسلیم در برابر آمریکا

این سخنران مذهبی با اشاره به برخی تبلیغات رسانه‌ای ضدانقلاب اظهار کرد: چند روز پیش، برخی افراد هم‌صدا با یکدیگر مطلبی منتشر کردند و گفتند: «شما که شکست خورده‌اید، تسلیم شوید؛ آمریکا با مردم کاری ندارد و فقط با حکومت مشکل دارد و اگر بیاید، همه مشکلات شما را حل خواهد کرد.»

وی در پاسخ به این ادعا تصریح کرد: نخست باید روشن بگوییم که ما شکست نخورده‌ایم، بلکه پیروز شده‌ایم. اینکه نسبت به برخی مصادیق، تفاهم‌نامه‌ها یا تصمیم‌ها انتقاد داشته باشیم، به معنای شکست ملت ایران نیست. نباید اجازه داد دشمن با ایجاد تردید، اصل پیروزی و مقاومت ملت ایران را زیر سؤال ببرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی افزود: امروز حتی بسیاری از اندیشمندان و تحلیلگران بزرگ جهان نیز به پیروزی ایران اعتراف کرده‌اند. برخی مقامات و تحلیلگران آمریکایی نیز اذعان کرده‌اند که ایران در این جنگ، آمریکا را با شکست و تحقیر مواجه کرده است. حتی در گزارش‌هایی آمده است که در این جنگ، ترامپ عملاً به گروگان ایران تبدیل شده بود.

ملت ایران با تسلیم در برابر دشمن به عزت نمی‌رسد

وی با طرح این پرسش که «کدام ملت در تاریخ با تسلیم در برابر دشمن به عزت و رستگاری رسیده است؟» گفت: تجربه های مختلف نشان می‌دهد که آمریکا هرگز با ملت‌های مظلوم از سر دلسوزی رفتار نکرده است.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی با اشاره به جنایات آمریکا در عراق اظهار کرد: آمریکا با مردم عراق چه کرد؟ پیش از حمله آمریکا، میلیون‌ها نفر در عراق به آب آشامیدنی دسترسی داشتند، اما پس از دخالت و اشغالگری آمریکا، این وضعیت به‌شدت تغییر کرد. در بغداد نیز زیرساخت‌های برق و زندگی مردم با مشکلات جدی مواجه شد.

وی ادامه داد: در لیبی نیز آمریکایی‌ها و متحدانشان با زیرساخت‌های این کشور برخورد کردند. لیبی دارای پروژه‌های بزرگ آبرسانی و منابع گسترده آب بود، اما در همان اقدامات اولیه، تأسیسات مهم این کشور هدف قرار گرفت تا وابستگی ملت‌ها به قدرت‌های خارجی حفظ شود.

این سخنران مذهبی تأکید کرد: بنابراین، این تصور که با تسلیم شدن در برابر دشمن، مشکلات کشور حل می‌شود، یک فریب بزرگ است. ملت‌ها با تسلیم شدن عزیز نمی‌شوند؛ بلکه عزت در گرو ایستادگی، استقلال و مقاومت است.

مکتب عاشورا؛ ایستادگی تا پای جان و نپذیرفتن ذلت

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی گفت: ما فرزندان مکتبی هستیم که سرها را در میدان مبارزه تقدیم کرد، اما سر تسلیم در برابر دشمن فرود نیاورد. ما فرزندان مکتبی هستیم که تن را زیر سم اسب داد، اما تن به ذلت نداد.

وی افزود: ما شاگردان مکتبی هستیم که شعار اصلی آن در سخنان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) تبلور یافت؛ آنجا که فرمودند: «مِثْلِی لَا یُبَایِعُ مِثْلَهُ»؛ یعنی انسانی مانند من با فردی مانند یزید بیعت نمی‌کند.

حجت‌الاسلام والمسلمین راجی در پایان خاطرنشان کرد: ما شاگرد این مکتب هستیم و رهبر شهیدمان نیز ملت ایران را با همین فرهنگ تربیت کرد؛ فرهنگ مقاومت، ایستادگی، عزت و نپذیرفتن ذلت در برابر دشمن. به همین دلیل است که امروز ملت ایران، با وجود همه فشارها، تهدیدها و توطئه‌ها، همچنان ایستاده است و اجازه نخواهد داد دشمن با تحقیر و فریب، مسیر عزت و استقلال این ملت را تغییر دهد.

انتهای پیام/